Advaitam

🕉 “You Are That — To Be Known, Not to Be Attained” “You Are That (Tat Tvam Asi)” Bhagavad Gita – Day 24 Discourse 🙏 🌿 Part 1 — Krishna–Arjuna Dialogue (Overview) 🏹 Arjuna: O Krishna! 🙏 So far, six chapters of the Bhagavad Gita are completed. Why are they divided like this? 🕉 Sri Krishna: Partha! Listen 👇 👉 The entire Bhagavad Gita is an explanation of the Mahavakya: Tat Tvam Asi 👉 It has three words: ✔ Tat ✔ Tvam ✔ Asi 🏹 Arjuna: What do they mean, Krishna? 🕉 Sri Krishna: 👉 Tat = That (Paramatma) 👉 Tvam = You (Jiva) 👉 Asi = Are (Unity) 👉 Partha! You are God 👉 Not newly becoming 👉 You are already That 👉 In all three times, you are Ishwara 🏹 Arjuna: Then why don’t I experience it? 🕉 Sri Krishna: 👉 Upanishad is not wrong 👉 Your experience is mistaken 👉 You have taken on qualities opposite to Ishwara 👉 That covers your true nature 👉 “I am a limited being” — this is the error 👉 That alone is sorrow 👉 Ishwara is not elsewhere 👉 You yourself are Ishwara ...

🕉 “ భగవద్గీత – 24 వ రోజు ప్రవచనం 🌿 మొదటి భాగం — కృష్ణార్జున సంభాషణ (సింహావలోకనం) 🏹 అర్జునుడు: ఓ కృష్ణా! 🙏 భగవద్గీతలో ఇప్పటివరకు ఆరు అధ్యాయాలు పూర్తయ్యాయి. ఇవి ప్రత్యేకంగా ఎందుకు విభజించారు? 🕉 శ్రీకృష్ణుడు: పార్థా! విను 👇 👉 భగవద్గీత మొత్తం “తత్త్వమసి” మహావాక్యం వివరణ 👉 ఇందులో మూడు పదాలు ఉన్నాయి: ✔ తత్ ✔ త్వమ్ ✔ అసి 🏹 అర్జునుడు: కృష్ణా! వాటి అర్థం ఏమిటి? 🕉 శ్రీకృష్ణుడు: 👉 తత్ = అది (పరమాత్మ) 👉 త్వమ్ = నీవు (జీవుడు) 👉 అసి = అవుతున్నావు (ఐక్యం) 👉 పార్థా! 👉 నీవు దేవుడవే 👉 కొత్తగా కాదు 👉 ఇప్పుడే ఉన్నావు 👉 మూడు కాలాల్లో కూడా నీవే ఈశ్వరుడు 🏹 అర్జునుడు: కృష్ణా! అయితే మన అనుభవంలో ఎందుకు కనిపించడం లేదు? 🕉 శ్రీకృష్ణుడు: పార్థా! 👉 ఉపనిషత్తు తప్పు కాదు 👉 నీ అనుభవంలో పొరపాటు ఉంది 👉 ఎందుకంటే: 👉 నీవు ఈశ్వరుడికి విరుద్ధమైన లక్షణాలు నీకు ఆపాదించుకున్నావు 👉 అవే ఈశ్వర భావాన్ని కప్పేశాయి 🏹 అర్జునుడు: అవి ఏమిటి కృష్ణా? 🕉 శ్రీకృష్ణుడు: 👉 “నేను జీవుణ్ణి” అనే భావం 👉 అంటే: ❌ నేను సర్వజ్ఞుడు కాదు ❌ నేను సర్వశక్తిమంతుడు కాదు 👉 ఇదే నీ విషాదానికి కారణం 🏹 అర్జునుడు: అంటే ఈశ్...

🪷 మొదటి భాగం –  సారం 🧩 1. శాస్త్రం vs పురాణం ✔ భగవద్గీత = శాస్త్రం (Theory) ✔ భాగవతం = కథ (Example) 👉 గీత చెబుతుంది → చేయాల్సింది భాగవతం చూపిస్తుంది → ఎలా చేయాలో 🧩 2. శాస్త్రం ఎందుకు? 👉 మన జీవితంలో ఒక సమస్య ఉంది 👉 అది ఏమిటి? 🧩 3. అసలు సమస్య ఏమిటి? 👉 నువ్వు అనుకుంటావు: ✔ డబ్బు సమస్య ✔ ఆరోగ్యం సమస్య ✔ కుటుంబ సమస్య 👉 కానీ శాస్త్రం చెబుతుంది: 👉 ❌ ఇవన్నీ కాదు 👉 ఒక్కటే సమస్య → “మరణం” 🧩 4. “మరణం” అంటే ఏమిటి? 👉 ఇది చాలా ముఖ్యమైన పాయింట్ 👇 👉 మరణం అంటే ❌ కేవలం చనిపోవడం కాదు 👉 మారిపోవడం (Change) 🌿 ఉదాహరణలు ✔ చిన్నవాడు → పెద్దవాడు ✔ ఆనందం → దుఃఖం ✔ ఆరోగ్యం → అనారోగ్యం 👉 అంటే: 👉ప్రతి క్షణం మారుతున్నది = మరణం 🧩 5. అందుకే సమస్య 👉 నువ్వు స్థిరంగా లేవు 👉 అందుకే: ✔ భయం ✔ అస్థిరత ✔ బాధ 🧩 6. పరిష్కారం ఏమిటి? 👉 మారనిది తెలుసుకోవాలి 👉 దాన్నే అంటారు: ✔ అమృతత్వం ✔ మోక్షం ✔ పరమాత్మ 🧩 7. సింపుల్‌గా 👉 మారేది → సమస్య 👉 మారని దానిలో నిలబడటం → పరిష్కారం 🧩 8. ఎవరు ఈ సమస్యను పరిష్కరించాలి? 👉 నువ్వే 👉 ఎందుకు? ✔ జంతువులకు తెలియదు ✔ చెట్లకు తెలియదు 👉 మనిషికే తెలుసు → “నాకు...

Chesina Jnana Archana – Chedani Sampada Bhagavad Gita Day 23 Discourse 🌿 Part 1 — Nature of Mind & Path of Abhyasa–Vairagya 🕉 Opening Verse Chanchalam hi manah Krishna Pramathi balavad dridham Tasyaham nigraham manye Vayor iva sudushkaram — Bhagavad Gita 6.34 🔹 Problem — Mind is both the tool and the problem Arjuna’s complaint: 👉 Mind is restless 👉 It cannot be controlled 👉 It is like the wind Great truth: 👉 Mind alone does sadhana 👉 Mind alone experiences the result If this is forgotten, everything is wasted. 🔹 World vs Paramatma Only two exist: 👉 World 👉 Paramatma Both are experienced only through the mind. 🔹 Two states of mind 👉 Savikalpa mind 👉 Nirvikalpa mind ✔ Savikalpa → grasps the world ✔ Nirvikalpa → grasps the Absolute ⚠ Problem: 👉 Mind is not steady 👉 So it cannot grasp Paramatma 🔹 Why is restlessness needed? 👉 Without restlessness: Family, relationships, world cannot be experienced 👉 For world → restless mind 👉 For Paramatma → still mind ...

🌿 మొదటి భాగం — మనస్సు స్వరూపం & అభ్యాస–వైరాగ్య మార్గం 🕉 ప్రారంభ శ్లోకం > చంచలం హి మనః కృష్ణ ప్రమాథి బలవద్దృఢం । తస్యాహం నిగ్రహం మన్యే వాయోరివ సుదుష్కరం ॥ — భగవద్గీత 6.34 🔹 సమస్య — మనస్సే సాధనం, అదే సమస్య అర్జునుడు చెప్పిన కంప్లైంట్ ఏమిటి? 👉 మనస్సు చంచలం 👉 అదుపులో ఉండదు 👉 గాలి లాంటిది ఇక్కడ ఒక గొప్ప సత్యం: 👉 సాధన చేసేది → మనస్సే 👉 ఫలాన్ని అనుభవించేది → మనస్సే ఇది మర్చిపోతే అంతా వృథా. 🔹 ప్రపంచం vs పరమాత్మ రెండు మాత్రమే ఉన్నాయి: 👉 ప్రపంచం 👉 పరమాత్మ ఇవి రెండింటినీ అనుభవించేది: 👉 మనస్సే 🔹 మనస్సు యొక్క రెండు స్థితులు 👉 సవికల్ప మనస్సు 👉 నిర్వికల్ప మనస్సు ✔ సవికల్పం → ప్రపంచాన్ని పట్టుకుంటుంది ✔ నిర్వికల్పం → పరమాత్మను పట్టుకుంటుంది ⚠ సమస్య: 👉 మనస్సు నిశ్చలం కాదు 👉 అందుకే పరమాత్మను పట్టుకోలేకపోతుంది 🔹 చంచలత్వం ఎందుకు అవసరం? ఇది చాలా సున్నితమైన పాయింట్ 👇 👉 మనస్సు చంచలం కాకపోతే: కుటుంబం సంబంధాలు ప్రపంచం 👉 ఇవి అనుభవానికి రావు అంటే: 👉 ప్రపంచానికి → చంచల మనస్సు అవసరం 👉 పరమాత్మకు → నిశ్చల మనస్సు అవసరం 🔹 అసలు సమస్య 👉 మనం ప్రపంచాన్ని పట్టుకోవడంలో అలవాటు పడిప...