Advaitam

గోపికలకు పరమాత్మ సందేశం – మొదటి భాగం సారం గోపికలు కృష్ణుడిని అత్యంత ప్రేమతో భజిస్తూ ఉంటారు. వారికి ప్రశ్న ఒకటి వస్తుంది: పరమాత్మ అనుగ్రహం వెంటనే మోక్షం ఇస్తుందా? లేక తర్వాతా? గురువుగారు చెప్పిన సత్యం: మోక్షం ఎవరో ఇచ్చేది కాదు. మన ప్రయత్నంతోనే పొందేది. భగవద్గీత చెప్పినట్టు: ధర్మం అర్థం కామం మోక్షం ఈ నాలుగు పురుషార్థాలు కూడా ప్రయత్నం లేకుండా రావు. ప్రపంచంలో డబ్బు సంపాదించాలన్నా ప్రయత్నం కావాలి. అలాగే ఆధ్యాత్మిక సాధనకు కూడా ప్రయత్నం అవసరం. పరమాత్మ ఇలా చెప్పాడు: > “న కర్తృత్వం న కర్మాణి లోకస్య సృజతి ప్రభుః” అంటే పరమాత్మ ఎవరికీ కర్తృత్వం ఇవ్వడు. ప్రతి జీవి తన ప్రయత్నంతోనే ఎదగాలి. గోపికల సాధన ఏమిటి? గోపికలు చేసిన సాధన: కృష్ణుడిని నిరంతరం స్మరించడం ఆయనతో వియోగంలో కూడా ఆయననే తలచుకోవడం మనో–వాక్–కాయాలతో ఆయనలోనే ఉండటం భగవద్గీతలో చెప్పినట్టు: “ఏవం సతతయుక్తాః భక్తాః” అంటే ఎప్పుడూ భగవంతునితో ఏకమై ఉన్న భక్తులు. మరియు: > “అనన్యాశ్చింతయంతో మాం యే జనాః పర్యుపాసతే తేషాం నిత్యాభియుక్తానాం యోగక్షేమం వహామ్యహం” అనన్య భక్తితో పరమాత్మను ధ్యానించే వారిని భగవంతుడు సంసారసాగరం నుంచి ఉద్ధరిస్తాడు....

🪷 యజ్ఞ రహస్యం — జ్ఞాన యజ్ఞమే మోక్ష మార్గం ఓం నమో గురుభ్యః భగవద్గీతలో ఒక ముఖ్యమైన వాక్యం ఉంది: “యజ్ఞశిష్టామృతభుజో యాంతి బ్రహ్మ సనాతనం” — (భగవద్గీత 4.31) ఈ వాక్యాన్ని ముందుగా గమనించాలి. యజ్ఞం చేసిన తర్వాత మిగిలే ఫలితాన్ని అమృతం అని అంటారు. యజ్ఞం అనేది ఒక క్రియ. ఏ క్రియ చేసినా దానికి ఒక ఫలితం ఉండాలి. మానవులు ఎన్నో యజ్ఞాలు చేస్తున్నారు. ప్రతి యజ్ఞానికి తగిన ఫలితం తప్పకుండా ఉంటుంది. ఆ ఫలితానికే ఇక్కడ “అమృతం” అనే పేరు ఇచ్చారు. మృతం కానిదే అమృతం. సాధారణంగా ఈ మాటకు చాలా మంది ఒక సాదాసీదా అర్థం చెబుతారు. దేవతలకు, అతిథులకు, ఇతరులకు అన్నం పెట్టిన తరువాత మిగిలినదాన్ని తినడం యజ్ఞశిష్టం అని అంటారు. కానీ అసలు అర్థం అది కాదు. ఎవరో తిన్న ఎంగిలి అన్నం తినడం కాదు. వారికి సమర్పించిన తర్వాత మిగిలిన పదార్థాన్ని తినడం మాత్రమే. అది కూడా దేవతా భావంతో చేసిన క్రియ కాబట్టి దానికి ఒక ఫలితం ఉంటుంది. కాని ఆ ఫలితం వెంటనే లభించదు. చాలా సార్లు అది మరణానంతరం లభిస్తుంది. ఇక్కడ ఒక ముఖ్యమైన విషయం అర్థం చేసుకోవాలి. మనం “మరణం” అంటాం కానీ నిజంగా మరణించేది శరీరం మాత్రమే. జీవుడు చావడు. జీవుడికి లోకాంతర గమనం ఉంటుంది....