పోస్ట్‌లు

డిసెంబర్ 31, 2025లోని పోస్ట్‌లను చూపుతోంది

వాక్కుకు అందని ఆనందం — మౌనంలో మెరుస్తున్న బ్రహ్మానందం-వేదాంత పంచదశి

మొదటి భాగం సారాంశం మనస్సే సంసారం — శుద్ధియే ముక్తి మనస్సు యొక్క శుద్ధి ద్వారా సంసార  బంధాలను తొలగించుకోవచ్చు  ఇది ఉపదేశం కాదు, యోగవాసిష్టం ఇచ్చిన మూలసత్యం. మనము “సంసారం” అంటున్నది ఏమిటి? నిజానికి సంసారం అనేది బయట ఉన్న ప్రపంచం కాదు. నామ–రూపాల సమూహాన్ని మనం సంసారం అని పిలుస్తున్నాం. కానీ ఆ నామరూపాలు ఉన్నాయని చెప్పేది ఎవరు? అవి నిజమేనని నిర్ధారించేది ఏది? వేదాంతం స్పష్టంగా చెబుతుంది — ప్రమాణం లేకపోతే ప్రమేయానికి అస్తిత్వమే లేదు. అంటే తెలుసుకునే సాధనం లేకుండా తెలిసే విషయం ఉండదు. ఆ ప్రమాణమే మనస్సు. అందుకే వేదాంతం చెప్పేది “ముందు ప్రపంచం – తరువాత మనస్సు” కాదు, ముందు మనస్సు – తరువాత ప్రపంచం. ప్రపంచం నేరుగా మనతో మాట్లాడదు. మనస్సు కూడా ఒంటరిగా మాట్లాడదు. ఈ రెండూ పరస్పరం ఆధారపడి ఉన్న రిలేటివ్ టర్మ్స్. కానీ ఈ రెండింటినీ గమనిస్తున్నది, ఈ రెండింటి ఉనికిని వెలిగిస్తున్నది — ఒక నిరపేక్షమైన సాక్షి చైతన్యం. అందుకే వశిష్ట మహర్షి ఘాటుగా  ప్రకటించాడు: చిత్తమేవ హి సంసారః సంసారం వేరే లేదు — మనస్సే సంసారం. కాబట్టి సంసారాన్ని తిట్టడం వృథా. ప్రపంచాన్ని మార్చాలనుకోవడం అజ్ఞానం. పోరాటం చేయాల్సింది బ...

గురువుగారి అద్వైత గుళికలు 🙏మాండూక్యోపనిషత్ గౌడపాద కారికలు — అనుభవానికి దారి చూపిన అద్వైత సాధన

గురువుగారి అద్వైత గుళికలు 🙏 మాండూక్యోపనిషత్ గౌడపాద కారికలు — అనుభవానికి దారి చూపిన అద్వైత సాధన 1️⃣ అద్వైత సాధన “మొండితనం” అంటే ఏమిటి? ఇక్కడ మొండితనం అంటే మొండిగా వాదించడం కాదు. 👉 ఏ పరిస్థితిలోనూ వెనక్కి తగ్గని దృష్టి. గౌడపాదులు చెప్పేది ఇదే: జగత్ మిథ్యా అంటే 👉 సుఖం వచ్చినా 👉 దుఃఖం వచ్చినా 👉 శరీరం భయపెట్టినా 👉 మరణం ఎదురైనా ఈ మాట నుంచి కదలకూడదు. ఇక్కడే సాధకుడు భయపడతాడు. 2️⃣ సాధకుడి అసలు సమస్య ఎక్కడ వస్తుంది? నీ పాఠంలో చాలా క్లియర్‌గా ఉంది: సిద్ధాంతం అద్భుతంగా అనిపిస్తుంది కానీ శరీరం “కాంక్రీట్”గా కనిపిస్తుంది డాక్టర్, సైంటిస్ట్, లోకం అంతా 👉 “శరీరం లేదంటావా?” అని ప్రశ్నిస్తుంది అప్పుడు సాధకుడిలో ఈ భయం: “ఇదంతా నిజంగా మోసమా?” “నేను ఏదైనా ప్రమాదకరంగా ఆలోచిస్తున్నానా?” 👉 ఇక్కడే డోలాయమాన స్థితి (oscillation). 3️⃣ గౌడపాదులు ఇచ్చిన షాక్ ట్రీట్‌మెంట్ అయన ఏమంటున్నాడు? సంఘాతః స్వప్నవత్ ఈ శరీరాలన్నీ స్వప్నంలో కనిపించే శరీరాలే అంటే: స్వప్నంలో ఆపరేషన్ జరిగినా నొప్పి అనిపించినా రక్తం కనిపించినా 👉 మేల్కొన్నాక ఏమైంది? ఏమీలేదు. అలాగే — జాగ్రత్త అవస్థలో జరిగేదంతా కూడా 👉 దీర్ఘకాల స్వప్నం. 4️⃣ “ఇది...

177. (2–2–6)అభ్యుపగమే ప్యర్థాభావాత్178. (2–1–7)పురుషాశ్మవధితి చేత్ తథాపి179. (2–1–8)అంగిత్వానుపపత్తేశ్చ180. (2–1–9)అన్యథానుమితౌ చ జ్ఞాశక్తివియోగాత్181. (2–1–10)విప్రతిషేధాచ్చాసమంజసమ్

మొదటి భాగం – సారాంశం దైవశక్తి ఉపాధిగా మానవుడు ఈ సృష్టిలో ఏ పని జరిగినా— మనకు కనిపించేది మానవ ప్రయత్నం, కానీ నిజంగా పనిచేస్తున్నది దైవశక్తి. మనిషి చేసే ప్రయత్నం చాలా చిన్నది. మిగిలిన పెద్ద భాగం అజ్ఞాతంగా పనిచేసే మహాశక్తి. అసలు సత్యం ఏమిటంటే — 👉 మనిషి చేస్తున్న ప్రయత్నం కూడా దైవ ప్రయత్నమే. “ఇది నా పని – అది దైవ పని” అనే విభజన  అసత్యం. 🔹 ఉపాధి అనే భావం మనిషి కర్త కాదు, మనిషి ఉపాధి (మాధ్యమం). ఉదాహరణ: పెద్ద నీటి ట్యాంక్ = దైవశక్తి పంపు = మనస్సు / నోరు / శరీరం నీరు = ఆలోచనలు / మాటలు / చర్యలు పంపు నీటిని సృష్టించదు. ట్యాంక్‌లో ఉన్న నీటినే బయటకు  తీసుకువస్తుంది. అలాగే — మనస్సు → ఆలోచనలకు ద్వారం నోరు → మాటలకు ద్వారం శరీరం → చర్యలకు ద్వారం అందుకే వీటిని కరణాలు అంటారు 👉 కర్తలు కాదు. 🔹 మనో–వాక్కాయ కర్మ మన జీవితం మొత్తం: ఆలోచన (మనస్సు) మాట (వాక్కు) చేష్ట (కాయం) ఈ మూడింటి ద్వారా జరుగుతున్న ప్రతిదీ 👉 సమష్టి శక్తి పని 👉 వ్యష్టి పని కాదు. ఇది అర్థమైతే— మనిషి జీవితం బరువు కాదు, జీవితం ప్రవాహం అవుతుంది. 🔹 అద్వైత సాధన అంటే ఏమిటి? ఆలోచించవద్దు అని కాదు మాట్లాడవద్దు అని కాదు పనిచేయవద్దు అని ...